……

Lúc này nhìn lại vào trong tâm trí, quẻ tượng thứ hai vừa xuất hiện đã biến mất không còn tăm tích.

Lục Thanh thu lại ánh nhìn, một tia sinh tử chân ý kia quả thực huyền ảo vô cùng. Hắn tu luyện suốt một đêm, hoàn toàn chìm đắm vào kiếm đạo. Nói chính xác hơn, đó là thứ kiếm đạo lấy khí vận duyên pháp làm bản nguyên, khái niệm trảm diệt thì rất dễ hiểu.

Thế nhưng khí số vốn sinh sôi không ngừng, duyên pháp lại vô cùng vô tận. Trong đầu Lục Thanh chợt lóe lên một ý niệm, thầm nghĩ nếu có thể nối lại cho một người một đoạn khí số, một đoạn duyên pháp, thì đó sẽ là một luồng sinh cơ mới xuất hiện.

Chính vì vậy, trong luồng kiếm quang huyễn hóa ra từ ánh mắt Lục Thanh mới ẩn chứa một cỗ sinh cơ bừng bừng.

Trước đó, khi tu luyện Trảm Vận nhất kiếm, hắn đã luyện thành hai chữ "trảm" và "diệt".

Một kiếm này chém xuống, chính là tiêu biến, là tiên vong.

Thế nhưng Đại Đạo vô tận vẫn chừa lại một tia biến số. Lục Thanh tuy đã thấu ngộ toàn bộ tinh tủy của chữ "diệt", nhưng đêm qua khi tu luyện, trong lòng hắn lại lóe lên một ý niệm: Sống và chết tuy cách biệt xa vời, nhưng giữa chúng vẫn tồn tại mối liên hệ.

Tu sĩ có thiên thọ, có khái niệm về thọ nguyên. Tử vong chưa hẳn là điểm kết thúc, có người sẽ chuyển sang làm quỷ tu để tiếp tục tu hành. Sự đáng sợ của sinh tử dường như chẳng là gì đối với quỷ tu, nhưng thực chất, đó cũng chỉ là định nghĩa của sinh linh về sự sống và cái chết, nhằm phân biệt giữa người sống và kẻ chết mà thôi. Xét cho cùng, cả hai đều còn lưu giữ linh tính, trong mắt Thiên Đạo vốn chẳng có gì khác biệt.

Quỷ tu rồi cũng sẽ tiêu vong, cũng sẽ tan biến, và cũng bị giới hạn bởi thọ nguyên. Từ thời thượng cổ đến nay, vô số bậc tu giả kinh tài tuyệt diễm đều sở hữu thiên phú ngút trời, mang trong mình đại pháp lực, đại thần thông. Bọn họ nơi nào mà chẳng thể đi tới, hái sao ngoài thiên ngoại, dạo chơi chốn hư không, băng qua muôn vàn hoàn vũ, quả thực vô cùng tiêu sái tự tại.

Tu vi cao thâm mạt trắc, vô vàn thủ đoạn thần thông khó tin chỉ cần tiện tay là thi triển được, vậy mà vẫn chẳng thể cầu nổi một chữ trường sinh. Trong vô số ngọc giản ghi chép truyền thuyết lưu truyền từ thời thượng cổ mà Lục Thanh từng đọc, tất cả đều khắc họa lại cảnh tượng tu hành hưng thịnh thuở xa xưa.

Nghĩ đến đây, hắn nhận ra việc tu hành ở thế giới này hoàn toàn khác biệt so với những gì mình từng hình dung. Pháp lực thần thông tuy mênh mông vô tận, nhưng gông cùm thọ nguyên đã đè nặng lên tâm trí mỗi tu sĩ ngay từ khoảnh khắc họ bước chân vào con đường tu hành.

Càng tu luyện lâu, Lục Thanh càng hiểu rõ. Hiện tại, nếu không tính đến thọ nguyên nhận được từ kỹ năng rơi ra, thì thọ nguyên do tu vi mang lại cho hắn cũng đã lên tới mấy ngàn năm. Nghe có vẻ dài đằng đẵng, nhưng hắn thừa biết, có những tu sĩ một khi chìm đắm vào việc tham ngộ đại đạo, vài trăm năm quang âm trôi qua cũng chỉ như một cái chớp mắt.

Hắn hiện giờ vẫn đang ở cảnh giới kim đan, đương nhiên cũng phải đối mặt với vấn đề này. Bởi lẽ, việc đột phá lên nguyên thần tương đương với việc tái tạo lại căn cơ trường sinh tiên đạo. Nếu như giai đoạn trúc cơ trước đó là bước đúc luyện nhục thân, thần hồn và tinh khí ban đầu, thì cửa ải tiếp theo hắn phải vượt qua chính là biến nội thiên địa trong kim đan từ hư hóa thực.

Có như vậy mới thực sự thai nghén ra một phương thiên địa của riêng mình. Bước đi này cũng có nhiều ngã rẽ lựa chọn. Thiên địa vốn mênh mông rộng lớn, thâm sâu xa xăm, đại đạo hiển hiện bao la, hoàn chỉnh không tì vết, và đó cũng chính là điểm gian nan nhất.

Thời gian tiêu tốn tuyệt đối không hề ngắn ngủi.

Trong những tháng năm đằng đẵng hàng mấy trăm năm trôi qua ấy, biết bao người đã phải tọa hóa một phương vì cạn kiệt thọ nguyên. Lục Thanh nghĩ đến đây, trong đầu chợt hiện lên cảnh tượng vô số tu sĩ hóa thành xương trắng. Thế nhưng, dưới sự bào mòn của tuế nguyệt, vùng đất chất đầy hài cốt năm xưa lại diễn hóa thành một chốn diệu phong bảo địa, tiếp tục thai nghén ra hết thế hệ tu giả này đến thế hệ tu giả khác.

Vạn sự trong đó, trọn vẹn tựa như một vòng sinh tử luân hồi.

"Ta đã lĩnh ngộ được tinh túy của chữ 'diệt', theo lý mà nói, tu hành như vậy cũng xem như viên mãn, có thể bước tiếp trên con đường cực đạo. Tuy nhiên, thiên địa đều do âm dương ngũ hành hóa sinh, sinh tử luân hồi luôn gắn kết chặt chẽ với nhau. Nội thiên địa của ta cũng đang diễn hóa thành một phương thiên địa rộng lớn, kiếm đạo dung nhập vào trong đó tuy không bị ảnh hưởng, nhưng nếu sau này thiên địa tiếp tục diễn hóa, chắc chắn không thể thiếu đi quy luật sinh tử luân hồi...""Nay có cơ duyên ngộ ra một tia sinh tử chân ý này, đối với con đường tu hành về sau của ta quả thực có lợi ích to lớn." Thu hoạch của Lục Thanh không chỉ dừng lại ở kiếm đạo, mà sinh tử chân ý còn đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với sự diễn hóa của nội thiên địa.

Hắn không muốn đi theo con đường biến nội thiên địa thành động thiên hay phúc địa để thành tựu nguyên thần. Nếu làm vậy, quả thật uổng phí công sức hắn luôn khiêm tốn, vững bước tu hành suốt thời gian qua. Bởi lẽ một khi nội thiên địa hóa thành động thiên, tiền đồ sau này coi như đứt đoạn. Đây chẳng phải Lục Thanh nói chuyện giật gân, thực chất những bí ẩn tu hành này đã được hắn ghi tạc vào lòng ngay từ lúc lật xem điển tịch nhập môn tìm hiểu về Cửu Thiên.

Dù là đi theo con đường diễn hóa một phương thiên địa do một đường đại đạo làm chúa tể, cũng tốt hơn nhiều so với việc chỉ đơn thuần hóa thành động thiên. Giờ đây ngộ ra sinh tử chân ý, trong lòng Lục Thanh đã có thêm vài phần toan tính.

"Sinh tử luân hồi, thiên địa luân hồi, tuyệt đối không thể thiếu." Hắn lặng lẽ phân tích con đường trước mắt. Phương thiên địa mà hắn muốn diễn hóa chính là thế giới được ấp ủ từ ký ức hai kiếp làm người, nếu khuyết thiếu đạo sinh tử, chắc chắn sẽ kém đi một bậc.

"Chẳng trách có vô số người phải dừng bước ở cảnh giới kim đan, không thể tiến thêm nửa tấc. Bất luận phương thiên địa ấy ra sao, ít nhất cũng phải nhập môn được một đường đại đạo, lại còn phải khắc ghi nó vào thiên địa của bản thân để làm căn cơ." Trong đầu Lục Thanh chợt lóe lên ý niệm này.

"Nhưng bất luận là đại đạo nào thì cũng đều chung một cội nguồn. Ta nên lấy con đường tu hành của bản thân làm căn cơ, từ đó diễn hóa ra thế giới thiên địa." Hắn ôm trong lòng vô số suy tưởng. Nội thiên địa chứa đựng mọi cảm ngộ từ ngày hắn bước chân vào con đường tu hành, giờ đây những cảm ngộ ấy đang từng bước cụ thể hóa, làm thay đổi cả nội thiên địa.

Sau khi một tia sinh tử chân ý dung nhập vào nội thiên địa.

Giữa khoảng không gian vốn dĩ tĩnh lặng bất động ấy, một luồng sinh cơ bắt đầu chậm rãi lan tỏa.

Lục Thanh nhìn lại những linh sơn diệu địa trong nội thiên địa. Chúng hoàn toàn xứng danh là bảo địa tiên gia, có điều trước đây hắn nhìn chúng chẳng khác nào thưởng ngoạn một bức tranh thủy mặc, tuy tráng lệ hoàn mỹ nhưng rốt cuộc vẫn thiếu đi một tia sinh cơ.

Thế nhưng lúc này, khi sinh tử chân ý hòa nhập vào trong, chúng thực sự đã trở nên sống động. Lục Thanh huyễn hóa ra một đạo hư ảnh hạ xuống giữa đại xuyên mênh mông, mây ngàn nâng đỡ thân hình hắn vút lên cao.

Hắn nương theo đó mà cúi nhìn xuống dưới, thu trọn vào tầm mắt những dãy núi non hùng vĩ cùng những dòng sông cuồn cuộn chảy xiết.

Lục Thanh cảm nhận được một làn gió nhẹ thổi qua.

Mảnh thiên địa này tựa hồ đang dần bừng lên sức sống: gió thổi cỏ lay, suối chảy róc rách giữa chốn sơn lâm.

Hắn tản đi hư ảnh. Thân xác bên ngoài lúc này bộc lộ ánh mắt ngập tràn thần thái, tu vi trong cơ thể cũng êm đềm vượt qua ngưỡng cửa tiếp theo: kim đan thất cảnh.

Lại bước qua một ngưỡng cửa, pháp lực trong cơ thể Lục Thanh càng trào dâng cuồn cuộn như thủy triều, lực lượng thần hồn một lần nữa sinh ra biến hóa, phạm vi cảm ứng của thần thức cũng liên tục mở rộng. Chớp mắt sau, toàn bộ khí tức trên người Lục Thanh đã hoàn toàn thu liễm.

Lần đột phá này khiến Lục Thanh chợt nhớ tới môn thần thông của bản thân. Hắn khẽ động niệm, môn thần thông từng bị hắn nói đùa là "nhét tay áo" kia, nay khi tu vi đã bước vào kim đan hậu cảnh, Lục Thanh liền nảy sinh những ý tưởng hoàn toàn mới.

Đặc biệt là sau khi ngưng tụ ra bậc thang thứ hai trên con đường trận đạo, những cảm ngộ về không gian cũng theo đó hiển hiện. Trận pháp vốn hiện hữu khắp chốn, trước đây hắn từng nghiền ngẫm về truyền tống trận, nay ngưng tụ được bậc thang thứ hai dưới chân, việc hắn bố trí truyền tống trận chắc chắn sẽ vượt trội hơn trước rất nhiều.

Trong tình huống này, tự nhiên hắn lại nảy sinh tâm tư với tụ lý càn khôn.

Chẳng vì lý do nào khác, chủ yếu là bởi thần thông tụ lý càn khôn vốn do chính Lục Thanh chớp lấy một tia linh quang mà tu luyện ra mô hình ban đầu.Hắn phất tay áo một cái, toàn bộ cây cối, núi đá trong tầm mắt phía trước tức thì thu hết vào trong ống tay áo.

Ở ngọn núi bên cạnh, đang có người luyện tập ngự không phi kiếm.

Người nọ cúi đầu nhìn xuống, chỉ thấy cảnh sắc trong núi là một mảnh hoang vu, hoàn toàn khác xa phong cảnh ngày hôm qua: "Hả? Chẳng lẽ ngự không phi kiếm của ta đã đạt tới cảnh giới thốn bộ càn khôn rồi sao?"

Hắn hơi thẫn thờ nghĩ bụng, chẳng lẽ mình ngự kiếm bay quá đà, vọt ra khỏi đạo trường, hay thậm chí là bay ra ngoài tông môn luôn rồi?

Hắn định thần lại, cúi xuống nhìn thêm lần nữa.

Sơn lâm vẫn xanh tươi mướt mát, linh quang lấp lánh, rõ ràng vẫn là mảnh đất lúc hắn vừa bước ra cửa.

Ánh mắt tên đệ tử này lộ vẻ kinh nghi bất định: "Ơ, ta nhìn nhầm sao?"

"Chắc là do tâm thần hao tổn, phải về nghỉ ngơi một lát, uống chút linh tửu, ăn chút linh thiện bồi bổ mới được." Nghĩ tới đây, hắn lại cảm thấy mấy ngày nay mình tu hành có lẽ hơi quá sức, làm tổn hại tâm thần. Ý niệm vừa khởi, cơn thèm ăn cũng theo đó nổi lên.

Thế là, hắn đạp kiếm quang, xoay người bay thẳng đến Linh Thiện tiên phường gần nhất.

Đợi đến khi chấm đen phi kiếm xa xa nơi chân trời khuất bóng, Lục Thanh mới khẽ vuốt lại tay áo. Bề ngoài của khu rừng phía trước vẫn lấp lánh linh quang như cũ.

Hoàn toàn chẳng thể nhìn ra vết tích hoang vu tựa như vừa bị cuồng phong càn quét qua ban nãy.

……